观·四季 | 白露为霜，广龙为伴

白露时节·祭禹王

上古时期，天地初开，鸿蒙初启，黄河流域时常发生水患。洪水一来，老百姓的居所和农田往往瞬息毁于一旦。这时，我们的民族英雄大禹登场了。在他的领导下，人们经过十三年的艰苦劳动，终于疏通了九条大河，使洪水沿着新开的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同时，大禹和治水大军还大力帮助老百姓重建家园，修整土地，恢复生产，使百姓过上了安居乐业的生活，完成了流芳千古的伟大业绩,成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”传颂于后世。

为了纪念大禹，民间至今还流传着“白露祭禹王”的风俗传统。白露是秋季的第三个节气，这时秋水横溢，鱼蟹生膘，为了能在随后的捕捞季获得好收成，为了能有一个风平浪静的湖面，太湖两岸的渔民在白露时节赶往位于太湖中央小岛上的禹王庙进香，祈祷"神禹”的保佑。

白露降，寒蝉鸣，候鸟返

“凉风至，白露降，寒蝉鸣”。这时，人们明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来。《月令七十二候集解》中说：“八月节，秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也”。 节气至此，白昼阳光尚热，太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上，呈白色，尤其是经早晨的太阳光照射，看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕，煞是惹人喜爱，因而得“白露”美名。

白露是24节气中的第15个节气，更是干支历申月的结束以及酉月的起始，时间点在公历每年逸周书 ·时训解》以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。其中，白露为“白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞”三候。白露到来之际，鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存度过寒冬的粮食。

—— 白露三候 ——

【一候鸿雁来】

鸿大雁小，

自北而来南也，

不谓南乡，非其居耳。

【二候玄鸟归】

玄鸟解见春分，

此时自南而往北也，

燕乃北方之鸟，故曰归。

【三候群鸟养羞】

每年白露一到

诸鸟感知到肃杀之气

纷纷储食以备冬

如藏珍馔

白露为霜，广龙为伴

24节气是我国物候变化、时令顺序的标志，它的形成和发展集结了中国先民数千年的智慧。作为一个反应降水量的节气，白露到来以后，全国大部分地区都出现的降水减少，天气干燥，气温下降的现象，部分地区还有可能出现秋旱、森林火险、初霜等天气。

气候变幻，时令更迭，白露过后的抚仙湖不再适合游泳泛舟，而抚仙湖·广龙小镇依然可以带给你完美的亲湖体验。清晨或傍晚，你可以沐浴着霞光漫步在广龙抚海湾湿地公园，沿着抚仙湖边时光栈道漫步，木栈道时而穿林而过，时而让人仿佛身处湖中，伴着在湖中翩翩起舞的白鹭，抚仙湖之美尽收眼底。抑或选一个微风不燥、阳光正好的日子，约上三五好友，登上抚仙湖·广龙小镇背后的蓝莓山，在蓝莓山庄登高远望，头顶着蓝天白云，鸟瞰青山绿水，抚仙湖在阳光的照耀下熠熠生辉。

白露时节的抚仙湖·广龙小镇，就像一个安静温婉的少女，恬静的安居于抚仙湖的一方。《诗经》中描写的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”大抵就是这个样子了吧!初秋的抚仙湖，早已不复夏日的炎热，带着丝丝凉意的微风，吹过脸庞、抚上心尖，好似少女含情带怯的眼眸，惊鸿一瞥便再也无法忘怀。

白露节令小贴士

“天干物燥，小心火烛”，不仅仅是“物需要抗燥”，在白露这个典型的秋季节令里，人也需要预防“秋燥”。上面说道，白露时节，降水开始减少，空气开始变得干燥。由湿润的夏天过来，渐渐入秋，人们容易出现口干、唇干、鼻干、皮肤干燥等症状。所以民间诞生了“白露必吃龙眼”的传统。龙眼本身就有益气补脾，养血安神，润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血，失眠，神经衰弱等等很多种疾病，而且白露时节的龙眼个个大颗，核小味甜口感好，所以白露吃龙眼是再好不过。此外，白露时节的饮食应当以健脾润燥为主，宜食用营养丰富、容易消化的平补食物。而白露之后，昼夜温差变大，应适时添加衣被，谨防感冒及呼吸类疾病。